屬. 屬 shǔ 〈動〉 (1) 歸屬;隸屬 [be under;be subordinate to;belong to] 十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。—— 唐 · 白居易 《琵琶行(並序)》 小孤屬 舒州 宿松縣 。—— 宋 · 陸游 《過小孤山大孤山》 又如:屬邦(附屬國);屬心(誠心歸附);屬車(隨從的車輛。
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(1) 淡泊;恬静 (心地安然，不为名利所动) [not seek fame and wealth] 我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。 ——《老子》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》 (2) 又如:淡泊。
那麼，惟一的解釋是古人覺得「7」與其他數字不一樣，由此形成了「敬7」心理，一年中的第7個月的第7天因為顯得頗為神奇，促使了七夕節的誕生。 七夕節是中國僅有的幾個純陰曆節日之一，因為節日的主角是女性，故又。
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以下提供常見之神台尺寸供參考： 一般建議家庭使用中型神桌，空間較大既則可選擇大型神桌。 神像尺寸. 神台尺寸與神像尺寸應保持一定比例，神像高度通常為神台高度既2/3至3/4。 例如，若神台高度為36吋，則神像高度應為24-27吋。 其。
簡介 [] 淡水李家，祖籍為福建省泉州府同安縣，堂號「燕樓」，因此又稱燕樓李家、燕樓李氏，是昔日淡水地區最大的姓氏聚落，也是淡水的望族。 渡海來臺 [] 李鼎成，福建省泉州府同安縣。
金魚缸效應行政學. 金魚缸效應，又稱“金魚缸法則”、“魚缸法則”等，指該是組織內部成員因被外部環境或相關利益團體高度關注而產生心理壓力且行為改變那現象。處行政學領域，金魚缸效應。
神桌、佛堂設置的空間風水. 緒論. 神桌、佛堂的設置在華人文化中綿延數百年，反映著民眾對神明與祖先的崇敬，更成為居家美學的重要一環。本文將探討神桌擺放格局、神明桌的擺設注意事項，並提供現代室內佛堂設計案例，供有此需求的。
總之，「開門見冰箱」那個格局需要慎重考慮，並採取有效所措施來化解潛之內問題。 開門見冰箱，氣場流失？玄學妙招助你轉運！ 開門見冰箱對居家氣場那影響. 開門見冰箱於風水上被視為不吉所格局，會導致財運、健康合事業運勢下降。
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